曹應(yīng)旺
2021年03月03日11:18 來(lái)源:人民網(wǎng)-中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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周恩來(lái)?yè)?dān)任政府總理26年,功勛卓著,被人民群眾稱(chēng)為“人民的好總理”。他為什么能贏得人民這樣的稱(chēng)贊?他為什么能出色地管理好中國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多、國(guó)情最為復(fù)雜的大國(guó)的國(guó)務(wù)?他為什么能成為世界上最具影響力、至今仍令人津津樂(lè)道的大國(guó)總理?
這與周恩來(lái)的才能分不開(kāi),他思考事物的周密有如水銀瀉地,處理問(wèn)題的敏捷有如電火行空。這也與他的勤勞分不開(kāi),他可以幾天幾夜不眠不休地工作,精力充沛,好像不知道疲勞。這更與他的忠誠(chéng)分不開(kāi),他對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)領(lǐng)袖始終忠心耿耿,正如郭沫若所形容的,“忠誠(chéng)與日同輝耀,天不能死地難埋”。這還與他的思想方法和工作方法分不開(kāi),他高度重視馬克思主義中國(guó)化,善于把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
在政府管理方面,周恩來(lái)把馬克思主義普遍真理與中國(guó)政府管理的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成了一系列重要的政府管理方法,并通過(guò)悠久而深厚的中國(guó)文化表達(dá)出來(lái)。這里,對(duì)周恩來(lái)政府管理常見(jiàn)的幾個(gè)思想方法作初步的歸納和梳理。
求同存異
新中國(guó)成立前,周恩來(lái)做統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作時(shí)就重視“求同存異”。夏衍回憶:抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶與有些黨外人士看法不一致,他去向周恩來(lái)請(qǐng)教。周恩來(lái)對(duì)他說(shuō):“干革命,人越多越好,為了團(tuán)結(jié)更多的人,思想上可以‘求同存異’。”周恩來(lái)在中共七大《論統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)》的報(bào)告中,既批評(píng)了“抗戰(zhàn)的武漢時(shí)期,有人主張我們是‘求同而非異’,就是說(shuō)只有同而沒(méi)有異”的右的觀(guān)點(diǎn),也批評(píng)了“‘左’的強(qiáng)調(diào)區(qū)別而不去求得今天統(tǒng)一的方法”,強(qiáng)調(diào)要“懂得這個(gè)統(tǒng)一性和區(qū)別性的道理”。在新民主主義革命過(guò)程中,周恩來(lái)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作上所取得的巨大成功,與他重視求同存異是分不開(kāi)的。
新中國(guó)成立后,求同存異是周恩來(lái)對(duì)包括外交工作在內(nèi)的政府管理的一個(gè)重要方法,是周恩來(lái)政府管理智慧中最具魅力的范疇之一。
新中國(guó)從成立之日起,就面臨著如何在同各國(guó)建立和發(fā)展正常關(guān)系的過(guò)程中正確處理各國(guó)間差異的問(wèn)題。周恩來(lái)及時(shí)地將求同存異的思想方法運(yùn)用到外交工作中,為解決這一問(wèn)題開(kāi)辟了正確的途徑。他在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異”,為會(huì)議的成功奠定了基礎(chǔ),這早已成為外交佳話(huà)。然而,這之前,在外交部成立大會(huì)上,他就闡明了“求同”與“存異”的辯證統(tǒng)一,指出:“人心不同,各如其面,人和人之間尚有不同,何況國(guó)家、民族呢?我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)相互接觸,把彼此思想溝通。”