周恩來忠誠品質(zhì)的形成

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習(xí)近平總書記評價周恩來是對黨忠誠、維護(hù)大局的杰出楷模，并強(qiáng)調(diào)他“始終對黨絕對忠誠”。“始終”意味著一以貫之、險夷不變、終身堅守；“絕對”表明無條件、高度自覺、毫不含糊。周恩來堅如磐石的忠誠品質(zhì)是怎樣形成的呢？讓我們共同尋找答案。

在艱辛的探索追求中孕育而成

忠誠的力量源于對信仰的執(zhí)著追求，而政治信仰關(guān)乎主義、政黨和領(lǐng)袖的信仰，決定忠誠的價值和意義。

周恩來對主義、政黨和領(lǐng)袖的認(rèn)可，經(jīng)過了曲折的探索、比較和抉擇過程。

對此，他曾有這樣的看法：“從前所想的‘軍國’‘賢人政治’這兩種主義可以救中國的”“后來還相信過無政府主義”， 1920年到法國“還對費邊社會主義有過興趣”。通過對日本、歐洲社會現(xiàn)實的廣泛考察，對《新青年》《貧乏物語》《共產(chǎn)黨宣言》等流行刊物和經(jīng)典著作的深入研讀以及思想的碰撞和理性的思考，他最終確信“共產(chǎn)主義之為物，在今日全世界上已成為無產(chǎn)階級全體的救世良方”，堅定地表示“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”。

為追求信仰、實現(xiàn)理想，周恩來1921年春在法國加入了中國共產(chǎn)黨，成為中共早期黨員之一。盡管他參與籌建的巴黎共產(chǎn)主義小組當(dāng)初僅有5人，黨的一大召開時全國的黨員也只有50多人，在國內(nèi)上百個形形色色的黨派組織中力量弱小，當(dāng)時無法想象28年后中國共產(chǎn)黨會成為一個執(zhí)政的大黨，但周恩來認(rèn)定共產(chǎn)主義后，抱定對中國共產(chǎn)黨所追求目標(biāo)的信心，初心不改，義無反顧，毫無保留地把一切獻(xiàn)給黨。

中國革命征途漫漫，在此過程中中國共產(chǎn)黨內(nèi)的人物不斷涌現(xiàn)，有開創(chuàng)性人物，引領(lǐng)潮流；有應(yīng)時性人物，名噪一時；有過渡性人物，承前啟后。周恩來作為黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，與其中一些重要人物有過深度交往和密切合作。從廣州到武漢，從上海到中央蘇區(qū)，從遵義到延安，從西柏坡到北京，他始終置身黨的中央舞臺，以博大的胸懷和超人的睿智，審時度勢，在革命的實踐中逐步加深了對毛澤東的認(rèn)識，不遺余力地推舉、支持毛澤東，心悅誠服、始終不渝地追隨毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。

在血與火的洗禮中鑄就而成

生與死的考驗、血與火的洗禮是磨練意志力的最有效手段。在中國革命的漫漫征途中，無數(shù)先烈用生命書寫了血染的風(fēng)采，在烈火中永生。

周恩來說自己是“從死尸堆里爬出來的人”。他深知，革命道路坎坷，斗爭艱險，要取得勝利必須付出血的代價。在一次次生與死的嚴(yán)酷考驗中，他的人生信念愈發(fā)牢固，忠誠品質(zhì)愈發(fā)堅定。

周恩來的一生波瀾壯闊，經(jīng)歷了無數(shù)次的生死考驗，驚心動魄，極具傳奇色彩。1925年，廣州的廖仲愷遇刺時，面對復(fù)雜嚴(yán)峻和危機(jī)四伏的局勢，他從容應(yīng)對；1927年，大革命失敗，面對蔣介石的屠刀追殺，他周密部署，槍響南昌；1931年，顧順章被捕叛變，他力挽狂瀾；南昌起義南下和長征過草地中，面對敵軍的圍追堵截和重病纏身，他從容不迫；1937年，在勞山遭遇土匪襲擊時，面對寡不敵眾、險象環(huán)生的危局，他機(jī)智脫險。

周恩來在戰(zhàn)火中成長，在血泊中重生。然而，許多和他生死與共的戰(zhàn)友則遭遇不幸，有的慘死在敵人的屠刀下，有的犧牲在硝煙彌漫的疆場上，還有的為了掩護(hù)他永遠(yuǎn)地倒在了血泊中。一幕幕令人痛心的場面，一樁樁悲壯的往事，令周恩來刻骨銘心。他時常 想到那些犧牲了的同志，堅定不移地表示“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”。

在革命熔爐的鍛造中淬煉而成

中國共產(chǎn)黨自成立起，就一直在探索中前行，在曲折中成長，它的成員也歷經(jīng)苦難和艱辛，倍受磨礪。

周恩來旅歐歸來，就投入了大革命的洪流。在革命的大熔爐里，尤其是在無數(shù)次決定黨和紅軍命運的緊要關(guān)頭，他勇立潮頭，接受政治歷練、經(jīng)受黨性鍛煉、磨練革命意志，發(fā)揮中流砥柱的作用。

在極“左”路線的主導(dǎo)下，1931年1月，黨的六屆四中全會召開。會上，周恩來受到錯誤批判，成為被集中批判的對象。面對白色恐怖以及黨內(nèi)分裂傾向蔓延的錯綜復(fù)雜形勢，周恩來以大局為重，忍辱負(fù)重，主動承擔(dān)責(zé)任，耐心做好有關(guān)同志的工作，緩解了黨的內(nèi)部矛盾，化解了四分五裂的嚴(yán)重危機(jī)，為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)付出了極大的心力和智慧。

第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。經(jīng)過湘江戰(zhàn)役，在黨的生死存亡關(guān)頭召開了具有轉(zhuǎn)折意義的遵義會議。1935年1月，中共中央政治局在貴州遵義召開了一次獨立自主解決中國革命問題的極其重要的擴(kuò)大會議。會上，爭論激烈，觀點對峙。周恩來作為黨和紅軍的核心領(lǐng)導(dǎo)成員之一，態(tài)度鮮明，與博古、李德等人展開激烈的思想交鋒，竭力主導(dǎo)會議的走向，主動作自我批評，積極支持毛澤東的正確主張，支持毛澤東參與紅軍的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。

1941年5月開始的延安整風(fēng)運動，是一次全黨范圍的思想教育運動。在重慶期間，周恩來按照黨中央的統(tǒng)一要求，在南方局認(rèn)真組織學(xué)習(xí)教育活動，并及時向黨中央?yún)R報有關(guān)情況，指出“重慶辦事處及報館高級學(xué)習(xí)組已進(jìn)行學(xué)習(xí)約16次，每周9小時，從未間斷，并已開始研究黨史”。1943年7月回到延安后，他迅速投身轟轟烈烈的整風(fēng)運動，進(jìn)一步深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，自覺檢視自身存在的問題，廣泛聽取各方面的意見，在此基礎(chǔ)上撰寫了5萬多字的筆記，作了5次長篇發(fā)言，為統(tǒng)一全黨思想、增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)起了表率作用。

1956年，周恩來從實際出發(fā)，主張反冒進(jìn)，卻蒙受委屈。在后來總結(jié)“大躍進(jìn)”教訓(xùn)時，為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，避免各種紛爭，他依然主動承擔(dān)責(zé)任。“文化大革命”中，他身處逆境，以博大胸襟，隱忍堅守，苦撐危局，以羸弱之身呵護(hù)著共和國大廈。

一次次挫折，一番番磨礪，周恩來始終保持鮮明的政治立場和過硬的政治定力，愈挫愈勇，意志品格更加牢不可破。

在長期高度自覺的黨性修養(yǎng)中內(nèi)化而成

黨性是共產(chǎn)黨人的信仰之本和忠誠之基，而黨性修養(yǎng)需要長期堅持、高度自覺。

周恩來投身革命后，高度重視自身修養(yǎng)，加強(qiáng)自我改造，把“活到老、學(xué)到老、改造到老”作為座右銘，“日三省吾身”，對自己嚴(yán)格要求，始終保持昂揚的正氣和銳氣。無論戰(zhàn)爭年代還是和平時期，他都一如既往地做到逆境中不氣餒，面對各種誘惑不為所動，面對委屈、挫折和挑戰(zhàn)百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)，面對艱難困苦毫不畏懼、毫不退縮，赤誠之心日月可鑒。

思想是行動的先導(dǎo)。周恩來在五四運動中就主動接受馬克思主義熏陶，旅歐期間潛心閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，在廣泛考察國外的社會現(xiàn)實中辨析真理。在風(fēng)雨如磐的戰(zhàn)爭歲月里，他在馬背上、油燈下孜孜以求，讀經(jīng)典，學(xué)理論，補(bǔ)充政治營養(yǎng)，用先進(jìn)思想武裝自己。他還倡導(dǎo)和力行“從無字句處讀書”，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向領(lǐng)袖學(xué)，知行合一。中華人民共和國成立之初，他撰文號召青年學(xué)習(xí)毛澤東，既是對青年一代的啟發(fā)引導(dǎo)，也是自身多年學(xué)習(xí)感悟心得的交流分享。

對黨的組織生活，周恩來一貫身體力行，自覺參加。紅軍長征期間，他身兼數(shù)職，工作繁忙，依然嚴(yán)格要求自己認(rèn)真參加組織活動。有一次，他問黨小組長魏國祿為什么很長時間沒有開黨小組會。魏國祿回答說，小組會開過了，看到首長忙，就沒有通知。周恩來用平時少見的嚴(yán)肅態(tài)度批評說，我是黨員，應(yīng)該過組織生活，在我們黨內(nèi)每個人都是普通黨員，誰都要過組織生活，這是個黨性問題。

嚴(yán)格自律，是周恩來加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要特色。在不同歷史時期，他都從學(xué)習(xí)、工作、生活等方面對自己提出嚴(yán)格要求，高度自覺地規(guī)范自己的言行。1943年3月18日，周恩來在自己45歲生日這一天寫下《我的修養(yǎng)要則》。他結(jié)合實際，從嚴(yán)要求，從解決現(xiàn)實問題入手，提出“抓緊學(xué)習(xí)”等7條細(xì)則，并強(qiáng)調(diào)：“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”“適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚自己的長處，具體的糾正自己的短處”。中華人民共和國成立之初，他又給自己訂立《黨員守則》，包括不送禮、不拜壽、不迎送等6條規(guī)定，言簡意明，針對性強(qiáng)，以普通黨員的身份警示和規(guī)范自我，率先垂范。

積極開展批評與自我批評，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是周恩來提升自我修養(yǎng)的基本路徑。他長期身居高位，功績顯赫，但從不居功自傲，總是以謙虛的態(tài)度、坦蕩的胸懷反省剖析自我，在經(jīng)常不斷地總結(jié)教訓(xùn)、檢視問題中厚植思想根基，堅定政治立場。1949年4月，周恩來坦言：“我雖然有二十七八年黨齡了，還是犯過許多錯誤，總覺得自己對革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好，不能滿意。”1961年，周恩來在上海，有同志建議他寫本書，他說：“如果我寫書，就寫我一生的錯誤。讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。”

“險夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔(dān)敢息肩”。周恩來把初心鐫刻在誓言中，把信仰融化在血液中，把忠誠落實在行動中，成為中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟，成為我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

原載：《黨史文匯》2020年第10期